ئارەزوو بۆ شتی کەسانی دیکە
ئینجیلی درۆی تەماح
ڕۆژێک، کاتێک عیسا فێری دەکرد، پیاوێک لەناو خەڵکەکەدا هاواری کرد: “مامۆستا، بە براکەم بڵێ میراتەکەم لەگەڵ دابەش بکات” ( لۆقا ١٢: ١٣ ). ئەگەر ئێمە لەناو ئەو قەرەباڵغییەدا بووین و لە ناکاو شتێکی ئەوها روو بدات و ئێمە شەرمەزار بووین بە ئەگەرێکی زۆرەوە بیر دەکەینەوە هۆکاری داواکاری ئەم پیاوە چییە؟ ڕەنگە نادادپەروەرییەکی خێزانی بێت.
بەڵام عیسا چی بیست؟ تەماح و تەماح. و ڕەنگە ئێمە زیاتر لە داواکاریی پیاوەکە لە وەڵامی عیسادا شەرمەزار بووین. ئەوە جێگەی سەرسوڕمانە، عیسا داواکاری دادپەروەری پیاوەکەی بەکارنەهێنا بۆ ئەوەی ستەمکاران سەرزەنشت بکات ، نەک تەنها پیاوەکە بەڵکو هەموو بیسەرەکانی (ئێستا و داهاتوو) ئاگادار بکاتەوە لەو مەترسییە گەورەی کە سامانی دنیایی لەسەر هەموو ڕۆحێک کە ئارەزوویەتی دروستی دەکات: “ئاگاداربە، و ئاگاداربە لە هەموو تەماحێک، چونکە ژیانی مرۆڤ لە زۆری سامانەکەیدا نییە” ( لۆقا ١٢: ١٥ ).
ئەمەش لەبەر ئەوە نەبوو کە عیسا گرنگی بە نادادپەروەری نادات. لەبەر ئەوە بوو کە عیسا دەیزانی سامانی دنیایی چەند فریودەرە و مەترسیدارە لە ڕووی ڕۆحییەوە بۆ ئەو پیاوەی کە ئەو ڕۆژە هاواری کرد — و بۆ هەموومان. بۆیە، ئاگادارییەکی توندی دەرکرد کە ئاگاداری هەموو تەماحێک بن. پاشان مەتەڵێکی بەهێزی هێنایە بەر چاو و ڕێگەی ڕزگاربوون لە تاقیکردنەوەکانی تەماح پیشان داین.
تەماح چییە؟
دوا فەرمان لە دە فەرمانەکە ڕوونی دەکاتەوە کە تەماح چییە:
تەماحی ماڵ، ژن، خزمەتکار و کارەکەر، گا و کەرەکەی و هەر شتێکی دراوسێکەت مەکە. ( دەرچوون ٢٠: ١٧ )
تەماحکردن ئەوەیە کە بە جددی، تەنانەت بە وەسوەسەییەوە، ئارەزووی ئەوە بکەیت کە دراوسێکەت هەیەتی . ئەوە پەیوەندییەکی گرنگی هەیە لەگەڵ ئیرەیی، هەرچەندە وەک یەک نییە، وەک چۆن نووسەرجۆ ڕیگنی بە شێوەیەکی یارمەتیدەر ڕوونی دەکاتەوە،
تەماح ئارەزووی زیادەڕۆییە بۆ ئەوەی کە هی تۆ نییە. یان، وەک هەوڵدەدەم بۆ کوڕە گەنجەکانم ڕوونی بکەمەوە، تەماح ئەوەیە کە شتێکت ئەوەندە دەوێت کە بێزارت دەکات. تەماح ئەوەی دەوێ کە کەسێکی دیکە هەیەتی و ئیرەیی ئەوەیە کە کەسێکی تر هەیەتی و تۆ توڕە دەکات. تەماح ئاراستەی موڵک و ماڵی دراوسێکەتە؛ ئیرەیی بەرامبەر بە خودی دراوسێکەت. ( کیلجۆیس , 22–23)
ئیرەیی قابیلی پاڵپشتی کرد بۆ کوشتنی براکەی خۆی (پیدابوون ٤)؛ تەماح ئاکانی هاندا کە گەنجینەی قەدەغەکراو بۆ خۆی هەڵگرێت و لە ئەنجامدا ژمارەیەکی زۆر لە جیرانەکانی مردن (یەشوع ٧). ئیرەیی شاولی هان دا کە بەردەوام بێت لە هەوڵی تیرۆرکردنی جیرانەکەی کە داود بوو (یەکەم ساموئێل ١٩)؛ تەماح وای لە داوود کرد کە ژنی دراوسێکەی بدزێت و پاشان بە نهێنی بیکوژێت (دووەم ساموئێل ١١).
ئیرەیی و تەماح، گوناهی وێرانکەر و کوشندەن بەرامبەر بە جیرانەکەمان، بەڵام بە هۆکاری جیاواز. لە کاتێکدا ئیرەیی جۆرێکی خراپ و چەوت و پێچاوپێچە لە بەهادان بە جیرانەکەمان (خۆزگە ئێمە ئەو دەبووین)، تەماح جۆرێکە لە بێبەهاکردنی جیرانەکەمان (ئێمە زیاتر گرنگی بە شتەکانی ئەو دەدەین نەک خۆی).
بتپەرستی بە دوو لێوارەوە
خراپەکاری ناوازەی تەماح ئەوەیە کە ئێمە زیاتر گرنگی بەوە دەدەین کە جیرانەکەمان چی هەیە لە جیاتی ئەوەی ئەوان کێن . ئێمە ئارەزووی موڵک و ماڵی جیرانمان بۆ خۆمان دەکەین ،نەک ئەوەی جیرانمان وەک خۆمان خۆش بوێت . ئەمەش وایکردووە تەماحکردن ببێتە جۆرێکی قێزەون لە بتپەرستیدا ( کۆلۆسی ٣:٥ ).
لە بتپەرستی زارەکیدا، ئێمە “شکۆمەندی خودای نەمر [دەگۆڕینەوە] بە وێنەی مرۆڤی لە ناو چوو و باڵندە و ئاژەڵ و خشۆک”؛ ئێمە زیاتر بەهای بوونەوەرەکان دەدەین لە جیاتی دروستکەرەکە، ئەو کەسەی کە بەهای ڕاستەقینەیان پێدەبەخشێت ( ڕۆما ١:٢٣ ، ٢٥ ). بەڵام تەماح شێوەیەکی دیکە بۆ ئەمە زیاد دەکات. چونکە شکۆمەندی خودا کە لە مرۆڤدا هەیە ( imago dei , هەرچەندە بەهۆی گوناە تێکچووبێت) دەگۆڕینەوە بەو شتە دروستکراوانەی کە کەسانی دیکە خاوەنییەتی. بەم کارە ئەو شکۆمەندییەی خودا دەدزین کە شایەنیەتی و ئەو کەرامەتە دەدزین کە جیرانەکەمان شایەنیەتی. تەماحکردن جۆرێکی دوو لێواری بتپەرستییە.
کاتێک تەماح دەکەین، شتەکانمان زیاتر لە ژیانی مرۆڤ ، ژیانی رۆحی و ژیانی هەتاهەتایی خۆشدەوێت. هەر بۆیە عیسا بە پیاوەکە ، خەڵکەکە و ئێمەی وتووە کە “ژیانی مرۆڤ لە زۆری سامانەکەیدا نییە” ( لۆقا ١٢: ١٥ ). و پاشان بە مەتەڵێکی بەهێز خاڵەکەی بردە پێش.
تەماح ئێمە بەرەو کوێ دەبات
سەرەتا وا دەرناکەوێت کە بابەتەکە پەیوەندی بە تەماحەوە هەبێت:
زەوی پیاوێکی دەوڵەمەند بەرهەمی زۆری هەبوو، لە دڵی خۆیدا گوتی: «چی بکەم، چونکە هیچ شوێنێکم نییە بۆ هەڵگرتنی بەرهەمەکانم؟» وتی: «من ئەمە دەکەم: ئەمبارەکەم دەڕوخێنم و گەورەتر دروستی دەکەم، لەوێش هەموو دانەوێڵە و کەلووپەلەکانم هەڵدەگرم. و بە ڕۆحم دەڵێم: ڕۆح، تۆ کەلووپەلێکی زۆرت هەیە کە بۆ چەندین ساڵ کۆکراوەتەوە؛ ئارام بگرن، بخۆن، بخۆنەوە، شاد بن.’” ( لۆقا ١٢: ١٦-١٩ )
پێدەچێت ئەم چیرۆکە باس لە پیاوێک بکات کە زیاتر لە خودا متمانەی بە شتی خۆی هەیە، بەڵام هیچ ناڵێت دەربارەی ئەوەی ئەو پیاوە ئارەزووی موڵک و ماڵی جیرانەکەی دەکات. کەواتە، چ پەیوەندییەکی بە تەماحەوە هەیە؟
هەموو شتێک. تەنها پێویستە لەوە تێبگەین کە ئەم مەتەڵە سەبارەت بە تەماحی پیاوەکە نییە، بەڵکو باسی تەماحی ئێمەیە . عیسا پیشانمان نادات کە تەماح چۆنە؛ ئەو پیشانمان دەدات کە تەماح بەرەو کوێمان دەبات. وەسوەسەی تەماحکردن بەڵێنمان پێدەدات کە ئەگەر بتوانین شتی کەسێکی ترمان هەبێ، ئەوا دڵخۆش دەبین. عیسا خەریکە لە ڕێگەی چارەنووسی پیاوە دەوڵەمەندەکەوە بەتاڵی ئەو بەڵێنەمان پیشان دەدات. کەواتە، ڕێگەی پێدەدەین مەتەڵەکە تەواو بکات:
بەڵام خودا پێی فەرموو: گەمژە! ئەم شەو گیانت دەردەچێت و ئەو شتانەی کە ئامادەت کردووە، هی کێ دەبن؟” هەروەها ئەو کەسەی گەنجینە بۆ خۆی کۆدەکاتەوە دەوڵەمەند نییە بەرامبەر بە خودا. ( لۆقا ١٢: ٢٠-٢١ )
ئەم پیاوە لە بنەڕەتدا ئەو شتەی هەبوو کە زۆربەی خەڵک پێیان وایە دڵخۆشیان دەکات: سامان و ئاسایش و خانەنشینبوون و کات بەسەربردنی لە پێش بوو. زۆر کەس لە دەوروبەری تەماحی شێوازی ژیانی ئەویان دەکرد. پاشان لەناکاو، مردن هەمووی گەیاندە کۆتایییەکی ترسناک. ژیانی تامەزرۆیی کۆتایی هات بە ژیانێکی گەمژانە و بێ بایەخ بەو پێیەی لە کۆتاییدا بە هیچ شێوەیەک پەیوەندی بە ژیانەوە نەبوو. چونکە ژیان هەرگیز لە زۆری سامانەکانمان پێک نایەت.
کۆتایی بە تەماح
ئەمەش ئەو پرسیارە گرینگەیە کە دەڵێ، کەواتە ژیان لە چی پێکدێت؟ ئەوەیە کە عیسا لە دواییدا ڕووی تێدەکات ( لۆقا ١٢:٢٢-٣٤ )، وەڵامەکەی تەواو سەرسوڕهێنەرە: ژیان لە ڕاستیدا لە کۆکردنەوەی سامان پێکدێت -بە جۆرێک کە لە گوناهی تەماح ڕزگارمان دەکات.
چاوەڕوان بە. ئایا عیسا تەنها نەیوتووە سامان مەترسیدارە، بۆیە ژیانت لە دەوری کۆکردنەوەی ئاڕاستە مەکە؟ نەخێر، عیسا وتی جۆرێکی دیاریکراو لە سامان مەترسیدارە، بۆیە ژیانت لە دەوری کۆکردنەوەی ئاڕاستە مەکە. عیسا دژی سامان نییە. عیسا دژی سامانی فریودەرە، کە لە کۆتاییدا هەژارت دەکات. بەڵام ئەو زۆر لەگەڵ سامانی ڕاستەقینەدایە. هەر بۆیەش لەم مەتەڵەیەوە دەسوڕێتەوە تاکوو هەموومان هان بدات بەدوای گەنجینەی ڕاستەقینەدا بگەڕێین.
بۆیە پێت دەڵێم، دڵەڕاوکێ مەبە لە ژیانت، چی دەخۆیت و چی لەبەر دەکەیت. چونکە ژیان زیاترە لە خواردن و جەستەش زیاترە لە جل و بەرگ. ( لۆقا ١٢: ٢٢-٢٣ )
لێرەدا دووپاتی دەکاتەوە کە ژیان لە موڵک و ماڵ پێک نایەت. ئەو بەردەوام دەبێت،
بەڵکو بەدوای شانشینی [خودا]دا بگەڕێ، ئەم شتانەتان بۆ زیاد دەکرێن. ئەی مەڕە بچووکان مەترسن، چونکە باوکتان دڵخۆش دەبێ کە شانشینیتان پێ ببەخشێت. موڵک و ماڵی خۆت بفرۆشە، و بیبەخشە بە هەژاران. جانتای پارە بۆ خۆتان دابین بکەن کە کۆن نابن، گەنجینەیەک لە ئاسمان کە شکست ناهێنێ، کە هیچ دزێک لێی نزیک نابێتەوە و هیچ مۆریانەیەک لەناوی نابات. چونکە گەنجینەکەت لە کوێیە، دڵت لەوێ دەبێت. ( لۆقا ١٢: ٣١-٣٤ )
کۆتایی تەماح ئەمەیە: ئارەزووکردن و دابینکردنی بۆ خۆمان، لە ڕێگەی باوەرەوە، گەنجینەییەکی بێ سنووری بەنرختر، ڕازیکەرتر، گەنجینەکە درێژخایەنترە و خاوەنی هیچ مرۆڤێک نییە بەڵام بە ئازادی لەلایەن خوداوە پێمان دراوە و هەیە ، گەنجینەکە خۆی خودایە. ئەمە جانتای پارەیە کە هیچ کونێکی نییە، گەنجینەیەکە کە ناتوانرێت بدزرێت، زیادەیەک کە کۆتایی نایەت بەڵام لە ڕاستیدا لە مردنەوە دەست پێدەکات. ئەم گەنجینەیە هێندە ڕزگارکەرە کە لە کۆکردنەوەی سامانی دنیایی بە ترسەوە ڕزگارمان دەکات بۆ ئەوەی لەبری ئەوە بە خۆشەویستییەوە بیبەخشین.
بە دڵ و گیان بەدوای گەنجینەی ڕاستەقینەدا بگەڕێ
پیاوە دەوڵەمەندەکە هەڵە نەبوو کە دەیویست گەنجینە بۆ خۆی کۆبکاتەوە؛ ئەو هەڵە بوو لەوەی کە دەیویست چ گەنجینەیەک بۆ خۆی کۆبکاتەوە ( مەتا ٦: ١٩-٢٠ ). تەنها شتێک کە ئەو دەیویست بەهەشتێکی خانەنشینی تەواو بوو بۆ چەند ساڵێکی زەحمەت و پڕ لە کێشە کاتێک خودا بەهەشتێکی هەمیشەیی پێشکەش دەکرد کە پڕترین خۆشی و چێژە هەمیشەییەکان بوو ( زەبوور ١٦:١١ ). پیاوەکە ویستویەتی دەوڵەمەند بێت بەو شتەی کە ژیان نییە لە کاتێکدا دەتوانێت دەوڵەمەند بێت بە ژیانی بێکۆتا لەگەڵ خودا. خوداش بە گەمژە ناوی برد.
و ڕەنگە تاکە شتێک کە گەمژەترە لە بەدواداچوونی ئەم پیاوە ئەوەیە کە ئێمە تەماحی ئەو گەنجینەیە بکەین کە ئەم پیاوە خاوەنی بووە.
ئەمە ئەو مەترسییە گەورەیە بوو کە عیسا بۆ ئەو پیاوە بینی کە داوای بەشی خۆی لە میراتێک دەکرد، هەر بۆیەش ئەم دەرفەتەی بەکارهێنا بۆ ئەوەی ڕوونی بکاتەوە کە بۆچی خودا فەرمانمان پێدەکات تەماح نەکەین ( دەرچوون ٢٠:١٧ ). ئەو دەیویست هەموومان ژیانمان لە خۆشەویستی پارە بپارێزین ( عیبرانییەکان ١٣:٥ )، لەبەرئەوەی “بەم ئارەزوویەوە [زۆرێک] لە باوەڕ دوور کەوتوونەتەوە و خۆیان تووشی ئازارێکی زۆر کرد” ( یەکەم تیمۆساوس ٦:١٠ )، تەنها بۆ دۆزینەوەی ئەم ئارەزووە ژیان بە شێوەیەکی کارەساتبار بە مردن کۆتایی دێت.
عیسا دەیزانی کە ئازادی لە “هەموو تەماحێک” تەنیا لەو کاتەدا دەکرێت کە بەهای گەنجینەیەکی گەورتر و بەنرختر بدەین. و بەم شێوەیە، پەیامەکەی لەم بەشەی لوقا ١٢ ئەوەیە کە بمانپارێزێت لەو تەڵەیەی کە زۆر کەس دەخاتە ناو وێرانکاری و لەناوچوونەوە ( یەکەم تیمۆساوس ٦:٩ ) بە ڕێنماییکردنمان کە بەدوای گەنجینەی ڕاست و درووست، باشترین و هەمیشەییدا بگەڕێین بە هەموو دڵ و گیان.
چونکە دەیزانی کە ” گەنجینەکەت لە کوێ بێت، دڵیشت لەوێ دەبێت” ( لۆقا ١٢:٣٤ ).
